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 钟繇《用笔法》概述

钟繇的《用笔法》是中国古代书法理论的重要文献之一，它不仅记录了钟繇个人对书法艺术的理解和实践，也为后世提供了宝贵的艺术指导。钟繇（151-230），字元常，是三国时期著名的书法家和书法理论家，被誉为楷书的鼻祖。

《用笔法》的主要内容

钟繇的《用笔法》主要讲述了他对“笔法”的理解，包括以下几个方面：

1. 用笔与书法表现的关系

钟繇提出了“用笔者天也，流美者地也”的观点，强调了用笔的重要性，并指出下笔有力会产生肌肤之美，点画奇趣，结体自然。这一观点与蔡邕的“九势”有异曲同工之妙。

2. 笔法的美学原则

钟繇提出了“多力丰筋者圣，无力无筋者病”的书法美学原则，认为笔力雄健、气势强劲的书法才是超凡卓越的，而缺少笔力气势的书法是有毛病的。

3. 勤奋与学书

钟繇强调了勤奋是学书的基础，他自己的例子表明，由于长期的勤奋练习，他才能达到清和简远、萧远恬然的气韵。

《用笔法》的影响

钟繇的《用笔法》对后世书法产生了深远的影响。他的书法艺术成就和理论建树被广泛认可，与张芝、王羲之父子统称为“四贤”，又与王羲之成为“钟王”。张怀瓘在《书断》中称赞钟繇为“神品”，认为他的真书达到了绝世的境界。

结语

综上所述，钟繇的《用笔法》不仅是他个人书法实践的总结，也是中国古代书法理论的重要组成部分。通过对《用笔法》的学习和研究，我们可以更好地理解和欣赏钟繇的书法艺术，以及他对后世书法发展的影响。

用笔法

作者：钟瑶

　魏钟繇少时，随刘胜入抱犊山学书三年，还与太祖、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等议用笔法。繇忽见蔡伯喈笔法于韦诞坐上，自捶胸三日，其胸尽青，因呕血。太祖以五灵丹救之，乃活。繇苦求不与。及诞死，繇阴令人盗开其墓，遂得之，故知多力丰筋者圣，无力无筋者病，一一从其消息而用之，由是更妙。繇曰：“岂知用笔而为佳也。故用笔者天也，流美者地也。非凡庸所知。”临死，乃从囊中出以授其子会，谕曰：“吾精思学书三十年，读他法未终尽，后学其用笔。若与人居，画地广数步，卧画被穿过表，如厕终日忘归。每见万类，皆画象之。”

繇解三色书，然最妙者八分也。点如山摧陷，摘如雨骤；纤如丝毫，轻如云雾；去若鸣凤之游云汉，来若游女之入花林，灿灿分明，遥遥远映者矣。

译文魏钟繇年少时，随刘德升到抱犊山学学习了三年书法，回来后和魏太祖、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等人（一起）探讨用笔的方法。（这时）钟繇忽然发现蔡关于笔法的[书]在韦诞坐位上，（由于不能得到蔡的[书]），从此便捶胸痛惜了三天，胸脯都捶青了，因此而吐血（不止）。魏太祖拿五灵丹救治了他，才活过来。钟繇向韦诞苦苦相求（蔡的笔法），韦诞不给他。等到韦诞死后，钟繇暗地派人盗掘他的坟墓，（这样）才得到了蔡伯喈的笔法，因此明白了笔力雄健、气势强劲的（书法）才是超凡卓越的，而缺少笔力气势的（书法）是有毛病的，从此它的书法更好了。钟繇说：“（你们）哪里知道是正确的用笔使字显得好的啊。所以说用笔有如天，流美就如地。不是平凡庸俗之辈所能明白的。”临死之时，才从（贴身）衣袋里取出（蔡的来授予他的儿子钟会，并告诫他说：“我认真学习研究了三十年的书法，看别的方法都不能完全弄懂（书法的真谛），后来才学习蔡的这个用笔方法。如果与人在一起，（我就）在地上书写，周边数步都写满了；睡觉时就在被上写，把被也写穿；上厕所（有时）整天忘记出来。常常把世间万物的形象都想象成字的笔画、结构等，并（用不同的笔法）把他们表现出来。钟繇擅长三种书体，而其中写得最好的是八分。（他的书法）点画如大山被摧陷，钩画势如骤雨；（笔画间的）牵带纤细如丝发毫毛，轻巧就如天空淡淡飘动的云雾。（钟繇的书法）运笔有如鸣凤在天空中遨游，回锋时又像是在花林中漫游的少女，灿烂鲜明，远远地，交相辉映。《用笔法》讲述了钟繇自己对“笔法”的理解：（1）提出“多力丰筋者圣，无力无筋者病”的书法美学原则。（2）提出了“用笔者天也，流美者地也”的用笔与书法表现形式的辩证的关系，这种美学思想，与其师蔡邕的“九势”有相似之处--下笔有力，就有“肌肤之丽”。（3）讲述了钟繇自己刻苦探求笔法的精神:：“吾精思三十年，读他法未终尽，后学其用笔。若与人居，画地广数步，卧画被穿过表，如厕终日忘归。每见万类，皆画象之。”（4）讲述了由于明白了“用笔”之法，其书更妙。整篇围绕“用笔”而论述，言简意赅,钟繇之好学、刻苦，勇于、善于探索之精神可见一斑。▼宣示表

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